아테네 스파르타 체육

아테네 스파르타 체육 아테네 스파르타.hwp 목차 * 아테네 ․ 스파르타 체육 1. 아테네의 체육 2. 스파르타의 체육 * 아테네 ․ 스파르타 체육의 비교 본문 그리스에 있어서 체육의 역할은 국민생활의 통합적 기능을 하였고, 체육의 목적은 교육의 국가적 이상을 떠나서는 생각할 수 없었으며, 단순한 신체 훈련만이 아닌 신체를 통해 도덕적 품성을 고양시킨다는데 의의가 있었다. 신체활동이 추구하는 바는 아름다우면서도 지적, 정신적, 신체적 균형을 갖춘 인간상이었다. 올림피즘(Olympism)이라고 불리는 정신은 세 가지 중요한 특징으로 분류할 수 있는데, ‘종교, 평화, 그리고 미’ 가 그에 속한다. 고대 올림피아 정신은 고귀한 인간 정신을 전해주고 있었다. 본문내용 닌 신체를 통해 도덕적 품성을 고양시킨다는데 의의가 있었다. 신체활동이 추구하는 바는 아름다우면서도 지적, 정신적, 신체적 균형을 갖춘 인간상이었다. 올림피즘(Olympism)이라고 불리는 정신은 세 가지 중요한 특징으로 분류할 수 있는데, ‘종교, 평화, 그리고 미’ 가 그에 속한다. 고대 올림피아 정신은 고귀한 인간 정신을 전해주고 있었다. 1. 아테네의 체육 초기 아테네는 원만한 사회, 문화, 경제적 발달과 상업 산업발달로 민주정치를 실행했다. 그런 환경 속에 아테네는 신체, 정신, 도덕 등 인간의 다면적 능력을 조화롭게 개발하는 교육과 생활준비를 위한 교육을 실시했다. 이때의 체육은 7세까지의 장난감을 가지고 노는 등의 교육이 행해졌다. 8~16세는 음악학교와 체육학교로 나누어져 교육을 받았다.

인도무술 칼라리 파야트

인도무술 칼라리 파야트 칼라리 파야트.HWP 목차 1. 칼라리 파야트의(Kalaripayattu) 어원. 2. 칼라리 파야트의(Kalaripayattu) 기원. 3. 칼라리 파야트의(Kalaripayattu) 형태와 수련. 4. 칼라리 파야트의(Kalaripayattu) 절정과 오늘. 본문 1. 칼라리 파야트의(Kalaripayattu) 어원. 마라야람(케라라의 방언)으로 칼라리 파야트는 "칼라리의 격투술"이란 의미이다. 칼라리란 고대 남인도에서 의학, 철학, 천문학, 건축, 기하학 그리고 격투술과 요가등을 가르치던 일종의 대학이나 장소를 말한다. 또 다른 의미로는 "전장"이란 의미로도 쓰이며 파야트란 "격투술의 훈련"을 의미하기도 한다. 산스크리트 어로는 ‘지상훈련 전투’를 뜻한다. 2. 칼라리 파야트의(Kalaripayattu) 기원. 칼라리 파야트의 기원은 정확히 알 수는 없으나 서기 400년경에 창안된 것으로 추측할 수 있다. 가장 오래된 전쟁의 전승인 남인도의 드라빗의 전승으로부터 생성된 듯 하며 후에 북인도의 아리안계통의 전승에도 영향을 받은듯하다. 칼라리는 고대부터 현대에 이르기까지 스승들의 전승에 의해 약간의 변화만을 겪은 체 무려 1500년 이상 존재해왔다. 오늘날의 칼라리 파야트는 남북부 인도 격투전승의 융합이며, 무술과 불교, 힌두교, 이슬람의 수피즘을 포괄하고 있다. 본문내용 학, 건축, 기하학 그리고 격투술과 요가등을 가르치던 일종의 대학이나 장소를 말한다. 또 다른 의미로는 "전장"이란 의미로도 쓰이며 파야트란 "격투술의 훈련"을 의미하기도 한다. 산스크리트 어로는 ‘지상훈련 전투’를 뜻한다. 2. 칼라리 파야트의(Kalaripayattu) 기원. 칼라리 파야트의 기원은 정확히 알 수는 없으나 서기 400년경에 창안된 것으로 추측할 수 있다. 가장 오래된 전쟁의 전승인 남인도의 드라빗의 전승으로부터 생성된 듯 하며 후에 북인도의 아리안계통의 전승에도 영향을 받은듯하다. 칼라리는 고대부터 현대에 이르기까지 스승들의 전승에 의해 약간의 변화만을 겪은 체 무려 1500년 이상 존재해왔다. 오늘날의 칼라리 파야트는 남북부 인도 격투전승의 융합이며, 무술과 불교, 힌두교, 이슬람의

페르시아의 체육

페르시아의 체육 페르시아의 체육.hwp 목차 고대 문명국가 스포츠 1. 페르시아의 스포츠 &#8227; 종교 &#8227; 문화 &#8227; 역사 &#8227; 교육 &#8227; 스포츠 &#8227; 페르시아 전쟁으로 인해 생겨난 마라톤 본문 고대 문명국가 스포츠 1. 페르시아의 스포츠 페르시아는 기원전 7세기경 아리아족의 일파가 북쪽으로는 카스피해, 남쪽으로는 페르시아 만 사이의 이란고원 지대를 배경으로 건설된 국가이다. 페르시아 제국은 메소포타미아 최후의 거대한 제국이었다. 제국은 알렉산더가 영토를 병합했던 기원전 331년 멸망하고 말았다. &#8227; 종교 페르시아인들의 종교는 기원전 6세기경 시작된 조로아스터교가 주류를 이루었다. ‘아베스타’를 경전으로 하여 선과 악의 이원론을 가르친 조로아스터교는 선의 승리를 위해 악과 끊임없이 싸워야 한다고 가르쳤다. 배화교라 불리는 이 종교에서 주장하는 최후의 심판이나 이원론적 세계관은 기독교와 다른 종교에 영향을 미쳤다. - 조로아스터교 [Zoroastrianism] 고대 페르시아의 철학자이자, 오늘날 예언자로 불리는 조로아스터(Zoroaster)에 의해 창시된 종교로 유일신 아후라 마즈다를 숭배하며, 이원론적인 세계관을 가지고 있다. 조로아스터교를 일컬어 배화교(拜火敎), 즉 불을 숭배하는 종교라고 말하기도 하는데, 이는 조로아스터교의 제례 의식에서 비롯된 것으로 보인다. <조로아스터교의 상징인 아후라 마즈다> &#8227; 문화 페르시아는 동양과 서구와의 교량 역할을 하는 과도적 문화형태로 발전하였다. 또한 그들은 정복한 나라들에게도 종교와 자유를 보장해 주었으며 또한 다른 나라의 사상도 아무 거리낌 없이 받아들였다. 본문내용 경으로 건설된 국가이다. 페르시아 제국은 메소포타미아 최후의 거대한 제국이었다. 제국은 알렉산더가 영토를 병합했던 기원전 331년 멸망하고 말았다. 종교 페르시아인들의 종교는 기원전 6세기경 시작된 조로아스터교가 주류를 이루었다. ‘아베스타’를 경전으로 하여 선과 악의 이원론을 가르친 조로아스터교는 선의 승리를 위해 악과 끊임없이 싸워야 한다고 가르쳤다. 배화교라 불리는 이 종교에서 주장하는 최후의 심판이나 이원론적 세계관은 기독교와 다른 종교에 영향을 미쳤다. - 조로아스터교 [Zoroastrianism] 고대 페르시아의 철학자이자, 오늘날 예언자로 불리는 조로아스터(Zoroaster)에 의해 창시된 종교로 유일신 아후라 마즈다를 숭배하며, 이원론적인 세계관을 가지고 있다. 조로아스터교를 일컬어 배화교

테니스의 역사 및 게임 방식

테니스의 역사 및 게임 방식 tennis.hwp 목차 Ⅰ. 테니스의 창안 Ⅱ. 테니스의 특성과 효과 Ⅲ. 테니스의 시설과 용구 Ⅳ. 테니스의 경기방법 Ⅴ. 테니스의 기본기술 Ⅵ. 테니스의 응용기술 Ⅶ. 테니스의 효과적인 운동 프로그램 본문 Ⅰ. 테니스의 창안 철과 고무의 제조, 가공 기술의 혜택을 직접 받은 전형적인 스포츠로써 론테니스는 1973년에 영국의 윙필드가 「스피이리스틱」(또는 론테니스)이라고 하는 작은 책자를 출판함으로써 코트의 모양, 크기, 네트의 높이나 치는 방법, 볼, 라켓, 게임 방법 등을 해설하고 규칙을 정하였다. 그러므로 윙필드가 론테니스의 창안자라고 불리우고 있다. 윙필드는 책 출판 1년 후인 1874년 이 규칙집과 용구 일체를 정리하여 자신이 창안한 론테니스라고 하는 판매물을 실용신안특허를 신청하였다. 이때의 판매 포인트는 경기하기에 적합한 들판에 네트를 치고 라인을 그리면 어디에서라도 경기를 할 수 있는 이동식 테니스 코트라고 하는 것이었다. 네트는 텐트용 목재폴을 세우고 두 개의 로프로 끌어당겨 팩으로 고정하였으며 가볍고 들어 옮기기 쉬운 것으로써 들판 어디에서나 간단하게 설치할 수 있었다. 이것이 토대가 되어 론테니스의 규칙을 검토하는 위원회가 공식 조직되었지만 정하진 못하고 1877년에 제1회 윔블던 대회의 규칙을 공식적인 규칙으로 하였다. 이 때의 네트 포스트는 간단한 목재였다. 그러므로 네트의 장력이 충분하지 못하여 중앙 부분이 내려간 상태에서 경기를 행하였다. 네트의 높이가 정식으로 고정된 것은 철제 네트 포스트가 개발된 1883년이었다. 철제의 네트 포스트, 와이어, 와인더의 세 가지 장비를 갖추고서야 네트의 장력을 충분히 확보할 수 있었다. 이 기술은 자전거 제조 기술을 응용하였으며 동시에 대량 생산도 가능하게 되었던 것이다. 볼은 1874년에 히스코트가 터지기 쉬운 고무공에 플란넬 천을 덮어 보강한 후 튼튼하고 오래 사용할 수 있는 볼을 확보할 수 있었다. 이 공을 만드는 기술 또한 자전거의 타이어 튜브를 만드는 기술을 응용하였다. 이후 테니스볼은 개선을 거듭하여 잔디 위에서도 바운드 되는 공을 만들어 냄으로써, 론테니스는 더욱 더 재미있는 게임이 되었다. 이후, 론테니스는 순식간에 대중화 되었으며 고도의 기술들이 개발되었다. 본문내용 책자를 출판함으로써 코트의 모양, 크기, 네트의 높이나 치는 방법, 볼, 라켓, 게임 방법 등을 해설하고 규칙을 정하였다. 그러므로 윙필드가 론테니스의 창안자라고 불리우고 있다. 윙필드는 책 출판 1년 후인 1874년 이 규칙집과 용구 일체를 정리하여 자신이 창안한 론테니스라고 하는 판매물을 실용신안특허를 신청하였다. 이때의 판매 포인트는 경기하기에 적합한 들판에 네트를 치고 라인을 그리면 어디에서라도 경기를 할 수 있는 이동식 테니스 코트라고 하는 것이었다. 네트는 텐트용 목재폴을 세우고 두 개의 로프로 끌어당겨 팩으로 고정하였으며 가볍고 들어 옮기기 쉬운 것으로써 들판 어디에서나 간단하게 설치할 수 있었다. 이것이 토대가 되어 론테니스의 규칙을 검토하는 위원회가 공식 조직되었지만 정하진 못하고 1877년 참고문헌 이우룡(1998) / 실전 테니스, 삼호미디어 주원홍(1997) / 테니스 핵심 테크닉, 테니스 코리아 천길영(2007) / 아이러브 테니스, 대경북스 하고 싶은 말 테니스 수업 시간에 냈던 레포트입니다.

인테리어 & 인테리어 스타일의 이해

인테리어 & 인테리어 스타일의 이해 인테리어 및 인테리어 스타일의 이해.pptx 목차 인테리어 디자인 스타일의 개념 클래식 스타일(Classic Style) 로맨틱 스타일 (Romantic Style) 하이테크 스타일 (High-Tech Style) 모던 스타일 (Modern Style) 미니멀 스타일 (Minimal Style) 내츄럴 스타일 (Natural Style) 젠 스타일 (Zen Style) 에스닉 스타일 (Ethnic Style) 엘리건트 스타일 (Elegant Style) 캐주얼 스타일 (Casual Style) 본문 인테리어 스타일은 실내공간을 아름답고 쾌적한 환경과 능률적인 공간을 창조하는 작업이라고 할 수 있으며, 기존 제품들을 활용하여 데코레이션의 범위를 넘어 스타일의 기본 요소인 원리 ,색채, 가구, 커튼, 조명, 장식품 등의 인테리어 관련 상품에 대한 지식을 겸비하여 라이프스타일에 맞는 공간 연출법을 의미한다. 예를 들어 잡지 화보 진행의 경우 주어진 주제에 따라 물건들을 Concept에 맞게 배치하여 촬영을 하는 것 등을 말하며 목적은 공간 내에 특정한 느낌을 연출, 제공하여 공간의 조화로움을 도출해 내는 것이라 말할 수 있다. 클래식(Classic)의 어원은 고대 로마 시민의 6계급 중 최상급인 클라시쿠스(Classicus)이다. 클래식 스타일은 격식을 차린 포멀하며 고급스러운 느낌의 스타일로서 원숙미와 성숙된 취향인 유럽의 각 시대의 귀족문화가 고전적 양식으로 전개되어 오늘날까지 이어져 온 것이 대부분이며 바로크, 로코코, 신고전 양식에서 보여 지는 풍요와 여유, 전통미, 장식성, 안정감이 느껴진다. <중 략> 세련된, 장식적인, 고전적 느낌을 강조 형용사 이미지 기품 있는, 우아한, 섬세한, 정숙한, 풍류적인, 여성적인, 정서적인 청려한 캐주얼 스타일 (Casual Style) 캐주얼 스타일은 개성 있고 수평적이며 편리하다는 의미를 포함하는 현상으로 기존의 격식과 틀에서 벗어나 더욱 유연하고 편안한 생활방식을 추구하는 풍토이다. 또한 젊은 경쾌함과 형식에 구애받지 않는 자유롭고 편한 이미지의 스타일로 단순함이 기본이 되고 기능적이고 가벼운 디자인 감각 요소를 중심으로 편한 이미지를 나타낸다. 캐주얼 스타일은 젊음을 즐기거나 생동감이 있는 생활을 하는 경우로 대화를 많이 하는 가족, 신혼 부부, 아이가 있는 젊은 부부들이 선호하며, 나이가 중년 이상인 경우에는 경쾌하고 컬러풀한 공간 디자인을 선호하지 않는 경우가 많아 선호하는 계층이 연령적으로 다소 제한적이라 할 수 있다 본문내용 gh-Tech Style) 모던 스타일 (Modern Style) 미니멀 스타일 (Minimal Style) 내츄럴 스타일 (Natural Style) 젠 스타일 (Zen Style) 에스닉 스타일 (Ethnic Style) 엘리건트 스타일 (Elegant Style) 캐주얼 스타일 (Casual Style) 인테리어 스타일은 실내공간을 아름답고 쾌적한 환경과 능률적인 공간을 창조하는 작업이라고 할 수 있으며, 기존 제품들을 활용하여 데코레이션의 범위를 넘어 스타일의 기본 요소인 원리 ,색채, 가구, 커튼, 조명, 장식품 등의 인테리어 관련 상품에 대한 지식을 겸비하여 라이프스타일에 맞는 공간 연출법을 의미한다. 예를 들어 잡지 화보 진행의 경우 주어진 주제에 따라 물건들을 Concept에 맞게 배치하여 참고문헌 인테리어 재료학 영국Rhodec international college 저 | 디자인 아카데미 발행 인테리어 디자인 조성렬 저 | 대원사 발행 건축.인테리어 시각표현사전 Francis D.K. Ching 저 | 국제 발행 인테리어디자인의 공간과 요소 김성호 저 | 신기술 발행

생타드레스의 테라스 브로슈어 과제

생타드레스의 테라스 브로슈어 과제 《클로드 모네》.hwp 본문 클로드 모네(Claude Monet, 1840 ~ 1926)는 인상주의 화가다. 인상주의와 관련되는 화가는 여럿이지만, 거두절미하고 ‘인상주의 화가’라 불릴 수 있는 사람은 모네뿐이다. 짧은 인상주의 시기 전후로 그와는 다른 관심과 양식을 추구했던 화가들과 달리, 모네는 인상주의를 시작했고, ‘영원한 인상주의자’로 자처하며 평생을 살다가, 인상주의 최후의 생존자로 남아 그것이 어디까지 갈 수 있는지를 보여주었다. 국적 프랑스 활동분야 회화 출생지 프랑스 파리 주요작품 《정원의 여인들 Women in the Garden》(1866~1867), 《인상, 일출 Impression, Sunrise》(1872), 《생 라자르 역 Saint Lazare Train Station》(1877), 《건초더미(해질녁) Haystacks, (Sunset)》(1891), 《루앙 대성당, 서쪽 파사드, 햇빛 Rouen Cathedral, West Façade, Sunlight》(1894), 《수련 Water Lilies》(1906) 《인상주의》 19세기 후반에서 20세기 초 프랑스를 중심으로 일어난 근대 예술운동의 한 갈래이다. 인상주의 미술은 공상적인 표현기법을 포함한 모든 전통적인 회화 기법을 거부하고 색채색조질감 자체에 관심을 둔다. 인상주의를 추구한 화가들을 인상파라고 하는데, 이들은 빛과 함께 시시각각으로 움직이는 색채의 변화 속에서 자연을 묘사하고, 색채나 색조의 순간적 효과를 이용하여 눈에 보이는 세계를 정확하고 객관적으로 기록하려 하였다. 대표적인 화가로는 모네, 마네, 피사로, 르누아르, 드가, 세잔, 고갱, 고흐 등을 들 수 있다. 본문내용 에 있어서 위대한 풍경 화가이다. Edouard Manet(1832-1883)의 영향을 받아 일찍부터 자연에 눈을 떴으며 인상주의적 순수한 외광연구와 색조의 분할 수법을 처음 시도하게 된다. 《작품 설명》 모네는 1866년부터 1867년까지 숙모 댁에 머물면서 몇 점의 해안 경치를 그렸다. 이 작품은 그 가운데서도 가장 중요한 작품이다. 그림에서 양산 쓰고 앉아 계신 분이 모네의 숙모이고, 그 옆에는 모네의 아버지이다. 바다 쪽에 서있는 여인은 사촌인 잔 마르그리트 르카드르, 그 옆에 남자는 누군지 알려지지 않았다. 이 그림은 중간쯤에서 두 부분으로 나뉘어져 있는데, 위쪽의 바다 풍경은 수평선과 깃대가 직각으로 교차되어 종과 횡의 선을 강조하고 있다. 그리고 아래쪽의 테라스는 부감적(府瞰的) 공중에서 비 참고문헌 네이버 지식백과 네이버 블로그 참조 하고 싶은 말 클로드 모네의 생타드레스의 테라스

민족무예 택견 양생의 수련법과 보급법

민족무예 택견 양생의 수련법과 보급법 택견 양생.hwp 목차 Ⅰ. 민족무예 택견에 대한 이론적 배경 Ⅱ. 양생과 양생법 그리고 택견의 양생효과 Ⅲ. 양생택견의 수련법과 보급방법 Ⅳ. 결론 본문 택견은 정조 연간(1777-1800년)에 간행된 "제물보"에 탁견으로 나와 있고1921년에 조선 총독부에서 발행된 "조선어사전"에는 택견이라 수록되어 있으며 그 이후 출간된 사전에는 택껸 또는 태껸으로 표기되고 있다. 본문내용 제 출 일 : 2010. 03. 18 Ⅰ. 민족무예 택견에 대한 이론적 배경 1. 택견에 대한 일반적 고찰 택견은 정조 연간(1777-1800년)에 간행된 "제물보"에 탁견으로 나와 있고1921년에 조선 총독부에서 발행된 "조선어사전"에는 택견이라 수록되어 있으며 그 이후 출간된 사전에는 택껸 또는 태껸으로 표기되고 있다. 택견은 1983년 6월 1일 중요무형문화재 제76호로 지정되었다. 정부의 이 조치는 택견이 역사성과 예술성을 가진 우리 민족 고유의 무형문화라는 것을 공인하였다는 점에서 큰 의미가 있다. 택견은 대한제국 시대로부터 현대를 잇는 연결 고리가 송덕기 한 사람에 의해 유지되어 왔다. 그리고 문화재 지정을 전체로 한 체계화 작업 역시 1970년대에 송덕기에게서 택견을 전수한 신한승

한국과 일본 스포츠문화 비교

한국과 일본 스포츠문화 비교 한국과 일본 스포츠문화 비교.hwp 목차 1. 들어가기 전 2. 붉은악마 vs 울트라 닛폰. 응원문화의 차이 1) 일본의 응원문화 2) 한국의 응원문화 3) 두 나라의 응원문화 차이점 3. 스포츠인프라와 스포츠문화 1) 한국과 일본의 스포츠인프라의 격차 2) 쉽게 참여 가능한 스포츠시설 4. 스포츠교육문화 1) 일본은 공부와 운동을 병행 2) 운동선수에게 공부는 필요없다? 5. 씨름과 스모 1) 두 스포츠에 투영된 문화 6. 야구와 야큐 1) 고교야구문화의 차이 2) 도쿄돔 vs 무등경기장 야구인프라의 차이 3) 야구 응원문화의 비교 7. 레포트를 마치며 본문 한국과 일본의 스포츠문화의 차이를 찾게 되면서 어떠한 문화를 찾고 어떤 차이점을 알고 싶은지를 알고 조사해봤다. 쉽게 접할 수 있는 문화들인 응원문화와 스포츠 인프라 그리고 전통스포츠를 통해 비교해본 양국가간의 스포츠 문화와 대표인기 스포츠인 야구를 통해서 어떠한 문화가 있고 어떠한 차이점이 있는지를 찾아보기로 했다. 본문내용 1) 일본의 응원문화 2) 한국의 응원문화 3) 두 나라의 응원문화 차이점 3. 스포츠인프라와 스포츠문화 1) 한국과 일본의 스포츠인프라의 격차 2) 쉽게 참여 가능한 스포츠시설 4. 스포츠교육문화 1) 일본은 공부와 운동을 병행 2) 운동선수에게 공부는 필요없다? 5. 씨름과 스모 1) 두 스포츠에 투영된 문화 6. 야구와 야큐 1) 고교야구문화의 차이 2) 도쿄돔 vs 무등경기장 야구인프라의 차이 3) 야구 응원문화의 비교 7. 레포트를 마치며 1. 들어가기전 한국과 일본의 스포츠문화의 차이를 찾게 되면서 어떠한 문화를 찾고 어떤 차이점을 알고 싶은지를 알고 조사해봤다. 쉽게 접할 수 있는 문화들인 응원문화와 스포츠 인프라 그리고 전통스포츠를 통해 비교해본 양국가간의 스포츠 문화와 대표인기 스포츠인 하고 싶은 말 과목- 현대사회와 스포츠 과제- 한국과 일본의 스포츠문화 비교

씨름 씨름의 유래, 특성 및 활성화방안

씨름 씨름의 유래, 특성 및 활성화방안 [씨름] 씨름의 유래, 특성 및 활성화방안.hwp 목차 1. 씨름이란? 2. 씨름의 기원 3. 씨름의 역사적 의미 1) 국기로서의 씨름 2) 민속체육으로서의 씨름 3) 놀이로서의 씨름 4) 세시풍속으로서의 씨름 5) 아마추어 경기로서의 씨름 4. 씨름의 특성 5. 씨름의 경기방식 1) 경기장 2) 샅바 3) 민속씨름 체급명칭 선정 4) 경기운영 6. 민속씨름 활성화 방안 1) 환경․시설 요인 2) 행정․지원 요인 3) 경기운영 요인 참고자료 본문 1. 씨름이란? 씨름이란 두 사람이 서로 샅바를 잡고 힘과 기술을 겨루어 먼저 무릎 이상 신체 부위를 땅에 닫게 넘어뜨림으로서 이기고 지는 것을 결정하는 운동경기를 말한다. 또한 정위곤(2003)은 씨름은 예로부터 내려오는 우리나라의 전통적 기에의 하나로 두 사람이 띠 또는 바지의 허리춤을 잡고 힘과 기술을 겨루어 상대를 먼저 땅에 넘어뜨리는 것으로 승부를 결정하는 민속놀이이자 운동경기라고 하였다. 씨름은 순수한 한국어이며, 이 밖에 각저(角抵)․각저(角)․각력(角力)․각희(角戱)․상박(相撲) 등의 한자어 별칭이 있다. 아울러 씨름은 원래, 원시사회에 있어서는 맹수나 타 부족과의 싸움에서 이겨야 살 수 있었으므로 생활수단으로서 투기(鬪技) 또는 자기를 보호하는 무술로서 행하여졌던 것이다. 그리고 차차 인간이 지적(知的)․정서적․사회적 발달에 따라 스포츠로 발전하였다(씨름뱅크, WELCOMETO). 본문내용 세시풍속으로서의 씨름 5) 아마추어 경기로서의 씨름 4. 씨름의 특성 5. 씨름의 경기방식 1) 경기장 2) 샅바 3) 민속씨름 체급명칭 선정 4) 경기운영 6. 민속씨름 활성화 방안 1) 환경시설 요인 2) 행정지원 요인 3) 경기운영 요인 참고자료 1. 씨름이란? 씨름이란 두 사람이 서로 샅바를 잡고 힘과 기술을 겨루어 먼저 무릎 이상 신체 부위를 땅에 닫게 넘어뜨림으로서 이기고 지는 것을 결정하는 운동경기를 말한다. 또한 정위곤(2003)은 씨름은 예로부터 내려오는 우리나라의 전통적 기에의 하나로 두 사람이 띠 또는 바지의 허리춤을 잡고 힘과 기술을 겨루어 상대를 먼저 땅에 넘어뜨리는 것으로 승부를 결정하는 민속놀이이자 운동경기라고 하였다. 씨름은 순수한 한국어이며, 이 밖에 각저(角抵)각저(角)각력( 참고문헌 김영천, 현장작업(Fieldwork)에 필요한 열한 가지 연구기술, 교육인류학연구, 2001. 이만기홍윤표, 씨름, 대원사, 2002. 이용숙김영천 편, 조사방법론, 대영문화사, 2006. 이화수, 민속씨름경기의 활성화 방안, 한국교원대학교 교육대학원 논문, 2006. 정위곤, 국기씨름, 홍경, 2003. 한재봉, 근대이후 한국씨름의 발전과제, 영남대 대학원 논문, 2001. http://ssireum.sports.or.kr 하고 싶은 말 씨름의 개념, 씨름의 유래, 씨름의 역사적 의미, 씨름의 특성, 씨름의 경기방식, 민속씨름 활성화 방안 등에 대하여 서술하였습니다.